作者自序 神學在歷代的學術界，一直是極為尊重的學科，甚至被稱為科學之母（或科學之后，The Queen of All Sciences)。雖然在十九世紀哲學家孔德 (Auguste Comte. 1798-1839) 評神學為落後的學術研究：他將時代分為三段，前後依次進行：超自然的（宗敎），形而上的（哲學），物質文明（科學）。但是人若沒有神學，終極的關懷 (The Ultimate Concern) 將成為空白，生命就無意義與價值。 在另一方面，西方清敎徒與敬虔派，始終持反理性的兄解 (anti-intellectualism) ， 由宜敎士帶至中國，引起士大夫階層反感，卻使一般信徒點頭稱是，知識與靈性似互為抗爭。有人甚至以神為研究對象．簡直是褻瀆的行為。這種風氣雖已式微．但無知卻使信仰膚淺，為敎會中有識之士極為憂慮的。 「起初神 …….」這是聖經首句開宗明義的宣告，創造是在聖經中記述的第一個神蹟。神是獨一的，祂的作為大有恩慈與能力，引發信徒歡樂頌讚。如果因研究而認識神更深，在神的偉大面前更感卑微，在體會神的慈愛更加真切，對神更有敬愛的心。由創造至救贖，基督的救恩使人恢復神的形象，那麼我們真會感恩．曉得神使萬事都互相效力、叫愛神的人得益處｀這就十足成為神學思維的貢獻。 唐佑之 序於金門橋畔 2006年初夏
